مسروق بن الأجدع

الفقيه الذي بكته زوجته من كثرة عبادته

مسروق بن الأجدع الوادعي الهمداني أحد كبار التابعين والمحدثين وأئمة الفقه في صدر الإسلام، نشأ في المدينة وتربى على يد الصحابة....
مسروق بن الأجدع

مسروق بن الأجدع

الفقيه الذي بكته زوجته من كثرة عبادته

مسروق بن الأجدع الوادعي الهمداني أحد كبار التابعين والمحدثين وأئمة الفقه في صدر الإسلام، نشأ في المدينة وتربى على يد الصحابة، وبلغ من العلم والورع ما جعل الإمام الشعبي يقول عنه: “ما علمت أن أحدًا كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق”.

ولد مسروق في الكوفة، ونُسبت إليه قصصٌ مؤثرة في العلم والزهد والجهاد. يُقال إنه سُمي “مسروقًا” لأنه اختُطف صغيرًا ثم وُجد، فغلب عليه هذا الاسم.

تلميذ ابن مسعود وكنية “أبي عائشة”

كان مسروق ملازمًا للإمام عبد الله بن مسعود، الذي غرس فيه حب القرآن والحديث، كما لزم عائشة أم المؤمنين حتى أصبح من أحب الناس إليها، وكانت تقول له: “يا مسروق، إنك من ولدي وإنك لمن أحبهم إليّ”. ومن شدة تعلقه بها كُنّي بـ”أبي عائشة”.

مجاهد في القادسية.. وزاهد في الفتنة

شارك مسروق في معركة القادسية مع إخوته الثلاثة الذين استُشهدوا جميعًا، بينما شُلّت يده في المعركة. وعند اندلاع الفتنة بعد مقتل عثمان، آثر الاعتزال والإصلاح، وكان يعظ الناس يوم صفين ليكفّوا عن القتال.

أقام مسروق في الكوفة وأصبح من كبار الفقهاء، يُفتي الناس دون أن يتقاضى أجراً، وعُرف عنه الاجتهاد والورع. تقول زوجته قمير بنت عمرو: “كان مسروق يصلي حتى تورم قدماه، فربما جلست خلفه أبكي مما أراه يصنع بنفسه”.

روى مسروق عن عدد من كبار الصحابة، منهم: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعائشة، ومعاذ بن جبل، وغيرهم. ووثّقه كبار المحدثين، فقال ابن معين: “ثقة لا يُسأل عن مثله”، والعجلي: “كان يصلي حتى ترم قدماه”.

وكان شريح القاضي يستشيره في الفتوى، في حين لم يكن مسروق يستشير أحدًا. وقد قال عنه أحد معاصريه: “ما ولدت همدانية مثل مسروق”.

توفي مسروق بن الأجدع في الكوفة سنة 62 هـ عن عمر يناهز 63 عامًا، بعد أن ترك علمًا وخلقًا ومسيرةً حافلةً تُخلّد في تاريخ الإسلام.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
«حب الوطن من الإيمان»..
إن مقولة "حب الوطن من الإيمان" ليست حديثا نبويا، رغم شيوعها الواسع بين الناس، لكن معناها العام لا يتعارض...
المزيد »
أذكار دخول المسجد.. نور للقلب وبركة في العبادة
أذكار دخول المسجد من السنن النبوية العظيمة التي تجمع بين الذكر والتعظيم وطلب الرحمة. وهي كلمات يسيرة...
المزيد »
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه حصن المسلم اليومي
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه من السنن النبوية العظيمة التي تحمل معاني الحفظ والبركة والتوكل على...
المزيد »
بشرٌ رسول..
في قلب الموروث الفقهي الإسلامي تكمن مسألة من أدق المسائل وأكثرها أثراً في حياة الأمة وتدينها واجتهاد...
المزيد »
الحديث المدرج.. تداخل بين التفسير والرواية
إن حجم الجهد العلمي الذي بذله المحدثون في الكشف عن الإدراج وتمييزه لَيكشف عن وعي منهجي راقٍ بخطورة هذا...
المزيد »
سورة آل عمران ومكانتها العظيمة وأسباب تسميتها
سورة آل عمران من السور القرآنية الجليلة التي تجمع بين العقيدة والتشريع والتربية، وقد سميت بهذا الاسم...
المزيد »
«أَمَّن لَا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ»..
يكشف قوله تعالى: "أمن لا يهدي إلا أن يهدى" يكشف بوضوح عجز المعبودات الباطلة، ويبرز عظمة الله سبحانه باعتباره...
المزيد »
«وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا»..
تمثل آية "ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا" قاعدة أخلاقية عظيمة في الإسلام، تدعو الإنسان إلى...
المزيد »
سبب نزول آية التفسح في المجالس وأثرها التربوي العظيم
إن آية التفسح في المجالس تمثل نموذجا رائعا للتربية الإسلامية التي تبني الإنسان الخلوق والمجتمع المتماسك،...
المزيد »
الحض على الإطعام.. منظومة قرآنية فريدة
يبقى القرآن الكريم سبّاقاً إلى ما لم تبلغه الفلسفات الاجتماعية ولا المواثيق الدولية، ذلك أنه لم يكتفِ...
المزيد »
الاحتباك في القرآن.. الحذف بلاغةٌ أعمق من الذكر
في النص القرآني تتجاوز البلاغة حدود الزينة اللفظية إلى بناءٍ معجز تتساند فيه الكلمات والحذوف والإشارات...
المزيد »
كيف واجه علمُ المصطلح الأخبارَ الزائفة قبل عصر التكنولوجيا؟
القواعد التي وضعها المحدثون قبل أكثر من ألف عام تصلح اليوم لأن تكون أساسًا أخلاقيًا وإعلاميًا في مواجهة...
المزيد »
خَفْضُ الجَنَاح.. برٌّ في أعلى مراتب الدين
آية من كتاب الله جمعت في خيطٍ واحد بين قمة الهرم العقدي وأسمى المبادئ الإنسانية، فإذا بتوحيد الله وبر...
المزيد »
القراءات الشاذة..
كثيراً ما يقع اللبس في أذهان المتلقين حين يسمعون عبارة "القراءة الشاذة"، فيتوهمون أنها قراءة مردودة لا...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك