سبب نزول قوله تعالى:”وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ”.

عندما استغاثت قريش برسول الله من شدة الجوع

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جاء أبو سفيان الى رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: أنشدك الله والرحم، لقد أكلنا العلهز–يعني الوبر بالدم- فأنزل الله قوله تعالى:"وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُون"....
قوله تعالى:"وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُون".

سبب نزول قوله تعالى:”وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ”.

عندما استغاثت قريش برسول الله من شدة الجوع

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جاء أبو سفيان الى رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: أنشدك الله والرحم، لقد أكلنا العلهز–يعني الوبر بالدم- فأنزل الله قوله تعالى:”وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُون”.

فنزول الآية الكريمة،متعلق بحادثة تاريخية وقعت خلال فترة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث جاء أبو سفيان إلى النبي ليشكو من شدة الجوع الذي أصاب قريش بسبب قلة الموارد.

وقال أبو سفيان: يا محمد أنشدك الله والرحم لقد أكلنا العلهز”، وهو يشير إلى أنهم كانوا مضطرين لأكل شيء غير مألوف، ما يعكس شدة المجاعة التي عانوا منها.

وجاءت الآية كإجابة على سؤال أبو سفيان وتأكيدًا لواقع قريش، حيث أوضحت أن العذاب الذي نزل بهم لم يُغير من طغيانهم وعنادهم، فلم يستكينوا لربهم أو يتضرعوا إليه رغم ما حل بهم من مصائب.

وقد جاء هذا العذاب، نتيجة لرفض قريش لدعوة النبي واستمرارهم في الكفر.

والآية الكريمة،  تُعتبر تحذيرًا لقريش ولغيرهم من الأمم بأن العذاب الإلهي قد ينزل بهم إذا استمروا في الكفر والعناد، وضرورة التوبة والرجوع إلى الله.

كما تُظهر الآية كذلك،ومن ناحية أخرى، أهمية الاستجابة لله في الأوقات العصيبة، وأن الله قادر على أن ينزل العذاب، ولكن من يتضرع له ويتوب يعود إلى رحمة الله.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
«حب الوطن من الإيمان»..
إن مقولة "حب الوطن من الإيمان" ليست حديثا نبويا، رغم شيوعها الواسع بين الناس، لكن معناها العام لا يتعارض...
المزيد »
أذكار دخول المسجد.. نور للقلب وبركة في العبادة
أذكار دخول المسجد من السنن النبوية العظيمة التي تجمع بين الذكر والتعظيم وطلب الرحمة. وهي كلمات يسيرة...
المزيد »
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه حصن المسلم اليومي
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه من السنن النبوية العظيمة التي تحمل معاني الحفظ والبركة والتوكل على...
المزيد »
بشرٌ رسول..
في قلب الموروث الفقهي الإسلامي تكمن مسألة من أدق المسائل وأكثرها أثراً في حياة الأمة وتدينها واجتهاد...
المزيد »
الحديث المدرج.. تداخل بين التفسير والرواية
إن حجم الجهد العلمي الذي بذله المحدثون في الكشف عن الإدراج وتمييزه لَيكشف عن وعي منهجي راقٍ بخطورة هذا...
المزيد »
سورة آل عمران ومكانتها العظيمة وأسباب تسميتها
سورة آل عمران من السور القرآنية الجليلة التي تجمع بين العقيدة والتشريع والتربية، وقد سميت بهذا الاسم...
المزيد »
«أَمَّن لَا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ»..
يكشف قوله تعالى: "أمن لا يهدي إلا أن يهدى" يكشف بوضوح عجز المعبودات الباطلة، ويبرز عظمة الله سبحانه باعتباره...
المزيد »
«وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا»..
تمثل آية "ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا" قاعدة أخلاقية عظيمة في الإسلام، تدعو الإنسان إلى...
المزيد »
سبب نزول آية التفسح في المجالس وأثرها التربوي العظيم
إن آية التفسح في المجالس تمثل نموذجا رائعا للتربية الإسلامية التي تبني الإنسان الخلوق والمجتمع المتماسك،...
المزيد »
الحض على الإطعام.. منظومة قرآنية فريدة
يبقى القرآن الكريم سبّاقاً إلى ما لم تبلغه الفلسفات الاجتماعية ولا المواثيق الدولية، ذلك أنه لم يكتفِ...
المزيد »
الاحتباك في القرآن.. الحذف بلاغةٌ أعمق من الذكر
في النص القرآني تتجاوز البلاغة حدود الزينة اللفظية إلى بناءٍ معجز تتساند فيه الكلمات والحذوف والإشارات...
المزيد »
كيف واجه علمُ المصطلح الأخبارَ الزائفة قبل عصر التكنولوجيا؟
القواعد التي وضعها المحدثون قبل أكثر من ألف عام تصلح اليوم لأن تكون أساسًا أخلاقيًا وإعلاميًا في مواجهة...
المزيد »
خَفْضُ الجَنَاح.. برٌّ في أعلى مراتب الدين
آية من كتاب الله جمعت في خيطٍ واحد بين قمة الهرم العقدي وأسمى المبادئ الإنسانية، فإذا بتوحيد الله وبر...
المزيد »
القراءات الشاذة..
كثيراً ما يقع اللبس في أذهان المتلقين حين يسمعون عبارة "القراءة الشاذة"، فيتوهمون أنها قراءة مردودة لا...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك