التقوى..

أمرٌ رباني ووصية الأنبياء

التقوى من أكثر القيم التي شدد عليها الإسلام، إذ ورد ذكرها ومشتقاتها في أكثر من 24 موضعًا من القرآن الكريم، ما يؤكد على أهميتها في حياة المسلم....
التقوى.. أمرٌ رباني ووصية الأنبياء

التقوى..

أمرٌ رباني ووصية الأنبياء

التقوى من أكثر القيم التي شدد عليها الإسلام، إذ ورد ذكرها ومشتقاتها في أكثر من 24 موضعًا من القرآن الكريم، ما يؤكد على أهميتها في حياة المسلم.

وقد أوضح الله عز وجل أن التقوى ليست حكرًا على أمة دون أخرى، بل هي وصية إلهية لكل من أُنزل عليه كتاب سماوي، حيث قال: “وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ”. النساء: 131.

وبيّن الصحابي عبد الله بن مسعود معنى التقوى من خلال تفسيره لقوله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ” آل عمران: 102.، فقال إنها تعني أن يُطاع الله فلا يُعصى، ويُذكر فلا يُنسى، ويُشكر فلا يُكفر. والمعنى الأوسع للتقوى أنها وقاية من عذاب الله، تتحقق بطاعته والابتعاد عن معصيته.

وتكرر الأمر بالتقوى في القرآن الكريم في حوالي 81 موضعًا، وتنوعت صيغ هذا الأمر لتشمل فئات مختلفة من الناس:

دعوة عامة للناس: قال تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ” النساء: 1، وفي موضع آخر: “إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ”. الحج: 1، وهذه دعوة شاملة للبشرية كلها.

خطاب خاص للمؤمنين: نادى الله المؤمنين بصفة الإيمان ليحثهم على التقوى، كما في قوله: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ”. الحجرات: 1

أمر للنبي محمد بالتقوى: قال الله تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ”. الأحزاب: 1، مما يدل على عظمة شأن التقوى، حيث خوطب بها أفضل خلق الله.

وصية للأنبياء وأقوامهم: تكررت دعوة الأنبياء لأقوامهم بالتقوى، مثل قول نوح لقومه: “فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ” الشعراء: 108، وقول هود، وصالح، ولوط، وشعيب عليهم السلام بنفس الصيغة، وهو ما يدل على أن الدعوة إلى التقوى مبدأ مشترك بين جميع الرسل.

دعوة إبراهيم عليه السلام لقومه بالتقوى:قال تعالى: “وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ”. العنكبوت: 16، وهو ما يؤكد وحدة الرسالة الإلهية القائمة على تحقيق التقوى.

ولم يقتصر القرآن الكريم على الأمر بالتقوى، بل نوّع الأساليب لزرعها في النفوس. فتارة يأمر بها، وتارة يذكر جزاءها وأثرها، وتارة يصف المتقين وأخلاقهم. والغاية من ذلك أن تغدو التقوى سلوكًا يوميًا للمؤمن، تقود إلى السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة.

جعل الله عز وجل التقوى سببًا للفلاح، فقال: “وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ”.، وهي طريق لتكفير الذنوب، ونيل الرحمة، وعلو الدرجات. ولهذا وجب على كل مسلم أن يسعى لترسيخ هذه القيمة في قلبه، وأن يراقب الله في كل أقواله وأفعاله.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
«حب الوطن من الإيمان»..
إن مقولة "حب الوطن من الإيمان" ليست حديثا نبويا، رغم شيوعها الواسع بين الناس، لكن معناها العام لا يتعارض...
المزيد »
أذكار دخول المسجد.. نور للقلب وبركة في العبادة
أذكار دخول المسجد من السنن النبوية العظيمة التي تجمع بين الذكر والتعظيم وطلب الرحمة. وهي كلمات يسيرة...
المزيد »
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه حصن المسلم اليومي
الدعاء عند دخول المنزل والخروج منه من السنن النبوية العظيمة التي تحمل معاني الحفظ والبركة والتوكل على...
المزيد »
بشرٌ رسول..
في قلب الموروث الفقهي الإسلامي تكمن مسألة من أدق المسائل وأكثرها أثراً في حياة الأمة وتدينها واجتهاد...
المزيد »
الحديث المدرج.. تداخل بين التفسير والرواية
إن حجم الجهد العلمي الذي بذله المحدثون في الكشف عن الإدراج وتمييزه لَيكشف عن وعي منهجي راقٍ بخطورة هذا...
المزيد »
سورة آل عمران ومكانتها العظيمة وأسباب تسميتها
سورة آل عمران من السور القرآنية الجليلة التي تجمع بين العقيدة والتشريع والتربية، وقد سميت بهذا الاسم...
المزيد »
«أَمَّن لَا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ»..
يكشف قوله تعالى: "أمن لا يهدي إلا أن يهدى" يكشف بوضوح عجز المعبودات الباطلة، ويبرز عظمة الله سبحانه باعتباره...
المزيد »
«وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا»..
تمثل آية "ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا" قاعدة أخلاقية عظيمة في الإسلام، تدعو الإنسان إلى...
المزيد »
سبب نزول آية التفسح في المجالس وأثرها التربوي العظيم
إن آية التفسح في المجالس تمثل نموذجا رائعا للتربية الإسلامية التي تبني الإنسان الخلوق والمجتمع المتماسك،...
المزيد »
الحض على الإطعام.. منظومة قرآنية فريدة
يبقى القرآن الكريم سبّاقاً إلى ما لم تبلغه الفلسفات الاجتماعية ولا المواثيق الدولية، ذلك أنه لم يكتفِ...
المزيد »
الاحتباك في القرآن.. الحذف بلاغةٌ أعمق من الذكر
في النص القرآني تتجاوز البلاغة حدود الزينة اللفظية إلى بناءٍ معجز تتساند فيه الكلمات والحذوف والإشارات...
المزيد »
كيف واجه علمُ المصطلح الأخبارَ الزائفة قبل عصر التكنولوجيا؟
القواعد التي وضعها المحدثون قبل أكثر من ألف عام تصلح اليوم لأن تكون أساسًا أخلاقيًا وإعلاميًا في مواجهة...
المزيد »
خَفْضُ الجَنَاح.. برٌّ في أعلى مراتب الدين
آية من كتاب الله جمعت في خيطٍ واحد بين قمة الهرم العقدي وأسمى المبادئ الإنسانية، فإذا بتوحيد الله وبر...
المزيد »
القراءات الشاذة..
كثيراً ما يقع اللبس في أذهان المتلقين حين يسمعون عبارة "القراءة الشاذة"، فيتوهمون أنها قراءة مردودة لا...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك